{"id":958,"date":"2019-12-14T00:28:30","date_gmt":"2019-12-13T23:28:30","guid":{"rendered":"http:\/\/afpeah.fr\/?p=958"},"modified":"2021-01-03T19:20:19","modified_gmt":"2021-01-03T18:20:19","slug":"eloge-de-la-transmission","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/afpeah.fr\/index.php\/2019\/12\/14\/eloge-de-la-transmission\/","title":{"rendered":"E\u0301loge de la transmission"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"has-medium-font-size\"><strong><em>George Steiner et C\u00e9cile Ladjali, 2003 <\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Conseil de lecture de Nathalie Cullell<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Cet ouvrage se pr\u00e9sente comme un dialogue f\u00e9cond autour d&rsquo;une profession qui serait \u00ab\u00a0la plus orgueilleuse et, en m\u00eame temps, la plus humble qui soit\u00a0\u00bb. Ce livre t\u00e9moigne de l&rsquo;essence du m\u00e9tier de professeur : <strong>offrir aux \u00e9l\u00e8ves une culture qui soit un \u00ab\u00a0oecum\u00e9nisme de l&rsquo;enchantement\u00a0\u00bb \u00e0 m\u00eame de lutter contre \u00ab\u00a0la barbarie et le vide\u00a0\u00bb. Autant dire qu&rsquo;on est<\/strong> loin de la conception pragmatique et utilitariste trop souvent mise en avant dans nos \u00e9coles. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-very-dark-gray-color has-text-color\"><a>Il s&rsquo;agit <\/a>de \u00ab\u00a0se laisser aller de fa\u00e7on \u00e9hont\u00e9e \u00e0 un <strong>\u00e9loge de la difficult\u00e9<\/strong>\u00ab\u00a0. \u00c0 l&rsquo;heure o\u00f9, au contraire, les enseignants sont pouss\u00e9s \u00e0 rabaisser leurs exigences pour se montrer plus accessibles et plus proches de la culture de leurs \u00e9l\u00e8ves, qu&rsquo;il est r\u00e9confortant donc de lire cette r\u00e9habilitation de la culture souvent stigmatis\u00e9e comme \u00ab\u00a0bourgeoise\u00a0\u00bb :\u00a0\u00bbLe professeur doit d\u00e9payser son \u00e9l\u00e8ve, le conduire l\u00e0 o\u00f9 il ne serait jamais all\u00e9 sans lui et lui offrir un peu de son \u00e2me, peut-\u00eatre parce que toute formation est une d\u00e9formation.\u00a0\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p>C&rsquo;est \u00e9galement un plaidoyer pour <strong>l&rsquo;apprentissage par c\u0153ur, <\/strong>h\u00e9las, souvent abandonn\u00e9 : \u00ab\u00a0apprendre par coeur, tout d&rsquo;abord, c&rsquo;est collaborer avec un texte d&rsquo;une fa\u00e7on tout \u00e0 fait unique. Ce que vous avez appris par coeur change en vous et vous avec, pendant toute votre vie. Deuxi\u00e8mement [ et ce \u00ab\u00a0deuxi\u00e8mement\u00a0\u00bb est particuli\u00e8rement poignant sous la plume d&rsquo;un rescap\u00e9 de la Shoah], personne ne peut vous l&rsquo;arracher. <\/p>\n\n\n\n<p>Steiner qui souligne que l&rsquo;enfant apprend tr\u00e8s vite, admirablement, rappelle que toute m\u00e9moire laiss\u00e9e en friche, d\u00e9p\u00e9rit. Elle doit s&rsquo;exercer or, pr\u00e9cise-t-il : \u00ab\u00a0<strong>Notre scolarit\u00e9, aujourd&rsquo;hui, est de l&rsquo;amn\u00e9sie planifi\u00e9e<\/strong>.\u00a0\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p>\u00ab\u00a0En nivelant, en faisant une <strong>fausse d\u00e9mocratie de la m\u00e9diocrit\u00e9, on tue chez l&rsquo;enfant la possibilit\u00e9 d&rsquo;outrepasser ses limites <\/strong>sociales, domestiques, personnelles et m\u00eame physiques.\u00a0\u00bb<br> \u00ab\u00a0L&rsquo;amertume, l&rsquo;aigreur, la morosit\u00e9 du professeur m\u00e9diocre est l&rsquo;un des plus grands crimes dans notre soci\u00e9t\u00e9.\u00a0\u00bb <\/p>\n\n\n\n<p><strong>Qu&rsquo;est-ce qu&rsquo;un classique? <\/strong>C&rsquo;est \u00ab\u00a0<strong>un texte strictement in\u00e9puisable. <\/strong>On le relit, on le redit, on le r\u00e9interpr\u00e8te, et, tout \u00e0 coup, il est presque toujours nouveau.(&#8230;) Cette puissance du renouveau est une des d\u00e9finitions du classique. Et aussi ce qui survit \u00e0 la b\u00eatise de l&rsquo;interpr\u00e9tation, \u00e0 la mauvaise traduction, \u00e0 la stupidit\u00e9 des manuels et des examens.\u00a0\u00bb <\/p>\n\n\n\n<p>Le ma\u00eetre a \u00ab\u00a0une aura quasi physique. La passion qui se d\u00e9gage de lui est presque tangible\u00a0\u00bb cette passion ne se \u00ab\u00a0justifi[e]\u00a0\u00bb pas. Ce ma\u00eetre est \u00ab\u00a0celui dont m\u00eame l&rsquo;ironie vous donne une impression d&rsquo;amour.\u00a0\u00bb <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>George Steiner et C\u00e9cile Ladjali, 2003 Conseil de lecture de Nathalie Cullell Cet ouvrage se pr\u00e9sente comme un dialogue f\u00e9cond autour d&rsquo;une profession qui serait \u00ab\u00a0la plus orgueilleuse et, en m\u00eame temps, la plus humble qui soit\u00a0\u00bb. 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