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![\"\"](\"http:\/\/afpeah.fr\/wp-content\/uploads\/2019\/12\/Capture-d\u2019e\u0301cran-2019-12-11-a\u0300-16.06.23-661x1024.png\"){kind=spacer}
<\/figure><\/div>\n\n\n\nParce que la standardisation des soci\u00e9t\u00e9s, des hommes et de la pens\u00e9e ne peut conduire \u00e0 un quelconque \u00e9panouissement, nous vous conseillons de lire et de relire le passionnant essai d’Andrea Marcolongo : une r\u00e9flexion sur la langue grecque, sur les langues en g\u00e9n\u00e9ral, sur l’humanit\u00e9, l’\u00e9tranget\u00e9 et l’intensit\u00e9 qui donnent un sens \u00e0 nos existences.<\/em> <\/p>\n\n\n\n \u00ab\u00a0Dans les textes grecs, ce n’est plus le monde grec que nous lisons, c’est nous-m\u00eames.\u00a0\u00bb <\/p>\n\n\n\n D\u00c9CRIRE\nLE MONDE :<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u00ab\u00a0Chaque\nlangue avec tous les mots qui la composent, sert \u00e0 d\u00e9crire un monde. […] \u00c0\nnotre \u00e9poque o\u00f9 nous sommes toujours connect\u00e9s \u00e0 quelque chose<\/em>, et rarement \u00e0 quelqu’un<\/em>, o\u00f9 les mots sont\ntomb\u00e9s en d\u00e9su\u00e9tude, remplac\u00e9s par des \u00ab\u00a0emoji\u00a0\u00bb et autres pictogrammes\nmodernes, dans ce monde toujours plus rapide et cette r\u00e9alit\u00e9 si virtuelle que\nnous vivons d\u00e9sormais en diff\u00e9r\u00e9 avec nous-m\u00eames, en fait \u2013 en mots \u2013 nous ne\nnous comprenons plus. <\/p>\n\n\n\n La langue, ou ce qu’il en reste, est en train de devenir toujours plus banale.\u00a0\u00bb <\/p>\n\n\n\n MUSIQUE<\/p>\n\n\n\n \u00ab\u00a0La\nm\u00e9trique de la po\u00e9sie grecque n’\u00e9tait (…) pas obtenue en for\u00e7ant<\/em> la langue : c’\u00e9tait\nune fa\u00e7on d’exprimer par la voix, une certaine id\u00e9e du monde, un monde musical<\/em>.\u00a0\u00bb<\/p>\n\n\n\n \u00ab\u00a0Ce qui comptait \u00e9tait le son m\u00e9lodique de la langue, sa musicalit\u00e9 en tant que fa\u00e7on sinc\u00e8re de s’exprimer\u00a0\u00bb<\/p>\n\n\n\n LIBERT\u00c9 : <\/p>\n\n\n\n \u00ab\u00a0\u00a0\u00bbFl\u00e9chie\u00a0\u00bb, du latin flectere<\/em>, \u00ab\u00a0plier\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0courber\u00a0\u00bb. Et donc, \u00ab\u00a0changer de direction\u00a0\u00bb. C’est l\u00e0 le m\u00e9canisme des mots en grec ancien, langue dite fl\u00e9chie ou flexionnelle. Des mots libres, \u00e0 la signification en changement constant dans leur flexion, au sens en \u00e9volution continue d’un cas \u00e0 l’autre de leur d\u00e9clinaison.\u00a0\u00bb<\/p>\n\n\n\n SILENCE\n:<\/p>\n\n\n\n \u00ab\u00a0Les\nsons du grec ont disparu pour toujours avec ses locuteurs. <\/p>\n\n\n\n Nous\nposs\u00e9dons les textes litt\u00e9raires, nous pouvons les lire, les \u00e9tudier, mais non\nles prononcer. ils nous sont parvenus muets. Ou plut\u00f4t r\u00e9duits au silence.<\/em> Sans\nvoix.\u00a0\u00bb <\/p>\n\n\n\n \u00ab\u00a0Les\nAlexandrins nous ont permis de balbutier le grec, en nous \u00e9vitant le silence\n\u00e9ternel.\u00a0\u00bb<\/p>\n\n\n\n \u00ab\u00a0Sous le poids des ruines de l’Empire romain, chaque mot cessa alors de se demander s’il avait une \u00e2me ou non. Et le masculin et le f\u00e9minin devinrent la seule fa\u00e7on de se distinguer linguistiquement.\u00a0\u00bb<\/p>\n\n\n\n LUMI\u00c8RE<\/strong> :<\/p>\n\n\n\n \u00ab\u00a0Les Grecs de l’Antiquit\u00e9 donnaient \u00e0 chaque couleur une autre signification, un sens de luminosit\u00e9, de gradation de clart\u00e9. \u00ab\u00a0<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Andrea Marcolongo, Les Belles Lettres, 2018 Parce que la standardisation des soci\u00e9t\u00e9s, des hommes et de la pens\u00e9e ne peut conduire \u00e0 un quelconque \u00e9panouissement, nous vous conseillons de lire et de relire le passionnant essai d’Andrea Marcolongo : une r\u00e9flexion sur la langue grecque, sur les langues en g\u00e9n\u00e9ral, sur l’humanit\u00e9, l’\u00e9tranget\u00e9 et l’intensit\u00e9 qui donnent un sens \u00e0 nos existences. ______________ \u00ab\u00a0Dans les textes grecs, ce n’est plus le monde grec que nous lisons, c’est nous-m\u00eames.\u00a0\u00bb D\u00c9CRIRE LE…<\/p>\n
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