{"id":4244,"date":"2026-03-15T12:03:37","date_gmt":"2026-03-15T11:03:37","guid":{"rendered":"https:\/\/afpeah.fr\/?p=4244"},"modified":"2026-03-15T12:04:50","modified_gmt":"2026-03-15T11:04:50","slug":"se-magnifier-ou-se-denigrer-limage-de-soi-sur-les-reseaux-sociaux","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/afpeah.fr\/index.php\/2026\/03\/15\/se-magnifier-ou-se-denigrer-limage-de-soi-sur-les-reseaux-sociaux\/","title":{"rendered":"Se magnifier ou se d\u00e9nigrer ? L\u2019image de soi sur les r\u00e9seaux sociaux"},"content":{"rendered":"\n<p>Nous vous recommandons l\u2019entretien de <strong>Micha\u00ebl Stora<\/strong> et <strong>Nathalie Enkelaar<br><\/strong> \u00ab&nbsp;R\u00e9seaux (a)sociaux et construction identitaire. Entretien avec Micha\u00ebl Stora&nbsp;\u00bb <br><strong>Adolescence 2022\/2 T.40 n\u00b0 2 <\/strong>, pages 259 \u00e0 269, <strong>\u00c9ditions GREUPP<\/strong><br><br>Le texte s\u2019int\u00e9resse notamment \u00e0 la fa\u00e7on dont les adolescents utilisent les r\u00e9seaux sociaux pour construire et montrer leur identit\u00e9. Les auteurs expliquent que les plateformes num\u00e9riques favorisent la mise en sc\u00e8ne d\u2019une image id\u00e9alis\u00e9e de soi, gr\u00e2ce \u00e0 des filtres ou des fonctionnalit\u00e9s particuli\u00e8res qui permettent par exemple de pr\u00e9senter une image de soi non invers\u00e9e. Les adolescents y pr\u00e9sentent souvent une version valoris\u00e9e d\u2019eux-m\u00eames, conforme aux mod\u00e8les de r\u00e9ussite diffus\u00e9s sur les r\u00e9seaux. <em>Nathalie Enkelaar <\/em>observe qu\u2019\u00ab&nbsp;au fond, ces discussions sur les r\u00e9seaux autour de l\u2019image, vraie ou fausse, pure ou \u00ab d\u00e9t\u00e9rior\u00e9e \u00bb, traduisent bien la <strong>fragilit\u00e9 narcissique<\/strong>, la d\u00e9pendance extr\u00eame [des] jeunes \u00e0 une image qui dirait le vrai sur ce qu\u2019ils sont, et qu\u2019ils pourraient ma\u00eetriser et corriger \u00e0 travers des fonctionnalit\u00e9s techniques infinies, et avoir sous la main en permanence. Au risque de s\u2019y perdre, tel Narcisse dans son reflet&#8230;&nbsp;\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p>En g\u00e9n\u00e9ral, cette image correspond \u00e0 une image qui <strong>magnifie l\u2019adolescent<\/strong>, il souhaite se repr\u00e9senter comme un individu s\u00e9duisant et performant, qui accumule les signes de reconnaissance comme les \u00ab likes \u00bb. Elle renvoie \u00e0 une apparence de bonheur et de succ\u00e8s permanent. Tout ce qui pourrait \u00eatre per\u00e7u comme n\u00e9gatif ou probl\u00e9matique est g\u00e9n\u00e9ralement effac\u00e9 ou dissimul\u00e9, alors que cette repr\u00e9sentation de soi contraste fortement avec l\u2019exp\u00e9rience int\u00e9rieure r\u00e9elle des adolescents. Micha\u00ebl Stora explique qu\u2019en effet, beaucoup d\u2019entre eux souffrent d\u2019un sentiment de solitude, de doute, d\u2019angoisse, voire de d\u00e9pression. Il existe donc un d\u00e9calage important entre l\u2019image affich\u00e9e sur les r\u00e9seaux et le v\u00e9cu psychique des jeunes.<\/p>\n\n\n\n<p>Nathalie Enkelaar \u00e9voque l\u2019apparition d\u2019un ph\u00e9nom\u00e8ne inverse sur certaines plateformes. Certains jeunes internautes cherchent d\u00e9sormais \u00e0 montrer l\u2019envers du d\u00e9cor de cette perfection apparente. Des mouvements comme le \u00ab\u00a0body-positive\u00a0\u00bb encouragent l\u2019exposition des imperfections physiques ou du mal-\u00eatre, voire la mise en exergue de la d\u00e9pression\u2026<\/p>\n\n\n\n<p>D\u00e8s lors, <strong>certains adolescents n\u2019h\u00e9sitent pas \u00e0 publier des contenus qui \u00e9voquent justement la d\u00e9pression, l\u2019anxi\u00e9t\u00e9 ou divers troubles psychiques qu\u2019ils s\u2019attribuent eux-m\u00eames<\/strong>. Ils r\u00e9pondent eux aussi \u00e0 la question \u00ab\u00a0Qui suis-je\u00a0?\u00a0\u00bb. Cette d\u00e9marche peut certes donner l\u2019impression d\u2019une parole plus authentique, mais cette exposition du n\u00e9gatif rel\u00e8ve finalement de la m\u00eame logique que l\u2019id\u00e9alisation, elle est simplement invers\u00e9e. <strong>Au lieu de montrer un moi parfait, id\u00e9alis\u00e9, on montre un moi souffrant, mais dans les deux cas l\u2019identit\u00e9 est fig\u00e9e dans une image publique qui accro\u00eet les effets de fermeture<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p>Ces publications donnent en fait une r\u00e9ponse simplifi\u00e9e \u00e0 la question fondamentale qui se pose \u00e0 eux : \u00abQui suis-je ? \u00bb. Micha\u00ebl Stora explique que ce type d\u2019exposition de soi s\u2019appuie en outre sur des <strong>strat\u00e9gies simplificatrices d\u00e9l\u00e9t\u00e8res <\/strong>: \u00ab\u00a0en affichant une \u00e9tiquette \u2013 par exemple un trouble psychique \u2013 l\u2019adolescent peut r\u00e9duire la complexit\u00e9 de son identit\u00e9 \u00e0 une d\u00e9finition unique. L\u2019autre probl\u00e8me de ce type d\u2019exposition de soi est qu\u2019il s\u2019appuie sur une narrativit\u00e9 pauvre, r\u00e9duite \u00e0 l\u2019image, ou \u00e0 des mots tout faits, standardis\u00e9s, \u00e0 coup de <em>hashtags<\/em>\u00a0\u00bb. Auparavant les jeunes exprimaient leur mal-\u00eatre dans des blogs en usant de r\u00e9cits plus longs, d\u2019une certaine forme de cr\u00e9ativit\u00e9 voire de provocations qui pouvaient faire r\u00e9agir les parents, ce qui n\u2019est plus le cas. Les r\u00e9seaux sociaux conduisent d\u00e9sormais les adolescents \u00e0 pr\u00e9senter des identit\u00e9s simplifi\u00e9es, souvent r\u00e9duites \u00e0 des images ou \u00e0 des \u00e9tiquettes qui figent l\u2019identit\u00e9 au lieu de permettre une v\u00e9ritable r\u00e9flexion sur soi.<br><br>NB : Est \u00e9voqu\u00e9e en note \u00ab\u00a0la vague r\u00e9cente d\u2019auto-diagnostics de Troubles du Spectre Autistique (TSA), de Troubles du D\u00e9ficit de l\u2019Attention avec\/sans Hyperactivit\u00e9 (TDAH) ou encore de Troubles Dissociatifs de l\u2019Identit\u00e9 (TDI) sur <em>TikTok<\/em>.\u00a0\u00bb<br><\/p>\n\n\n\n<p><strong>L\u2019article est disponible dans son int\u00e9gralit\u00e9 \u00e0 l\u2019adresse<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/shs.cairn.info\/revue-adolescence-2022-2-page-259?lang=fr\">https:\/\/shs.cairn.info\/revue-adolescence-2022-2-page-259?lang=fr<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>ill. <a href=\"https:\/\/gallica.bnf.fr\/ark:\/12148\/btv1b525028828\/f1.item.zoom#\">Nadia. Masque : [estampe] \/ Henri Matisse<\/a><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Nous vous recommandons l\u2019entretien de Micha\u00ebl Stora et Nathalie Enkelaar \u00ab&nbsp;R\u00e9seaux (a)sociaux et construction identitaire. Entretien avec Micha\u00ebl Stora&nbsp;\u00bb Adolescence 2022\/2 T.40 n\u00b0 2 , pages 259 \u00e0 269, \u00c9ditions GREUPP Le texte s\u2019int\u00e9resse notamment \u00e0 la fa\u00e7on dont les adolescents utilisent les r\u00e9seaux sociaux pour construire et montrer leur identit\u00e9. Les auteurs expliquent que les plateformes num\u00e9riques favorisent la mise en sc\u00e8ne d\u2019une image id\u00e9alis\u00e9e de soi, gr\u00e2ce \u00e0 des filtres ou des fonctionnalit\u00e9s particuli\u00e8res qui permettent par exemple&#8230;<\/p>\n<p class=\"read-more\"><a class=\"btn btn-default\" href=\"https:\/\/afpeah.fr\/index.php\/2026\/03\/15\/se-magnifier-ou-se-denigrer-limage-de-soi-sur-les-reseaux-sociaux\/\">Lire la suite<span class=\"screen-reader-text\"> Lire la suite<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":4245,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2,7,9],"tags":[21,35,39],"class_list":["post-4244","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-articles","category-numerique","category-recommandations","tag-ecrans","tag-numerique","tag-reseaux-sociaux"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/afpeah.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4244","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/afpeah.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/afpeah.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/afpeah.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/afpeah.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4244"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/afpeah.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4244\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4247,"href":"https:\/\/afpeah.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4244\/revisions\/4247"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/afpeah.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4245"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/afpeah.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4244"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/afpeah.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4244"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/afpeah.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4244"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}